荡寇志

《荡寇志》,中国清代长篇小说,作者俞万春,此书草创于道光六年(1826年),写成于道光二十七年(1847年),中间三易其稿,首尾历22年。因作者生逢乱世,盗贼横生,有感于此,故深恶盗贼,仇视以宋江为首的梁山泊起义.他紧接金圣叹“腰斩”过的七十回本《水浒传》,从七十一回写起,杜撰出一大篇宋江等如何“被张叔夜擒拿正法”的故事,自名其书为《荡寇志》,此书的初刻本却又署书名为《结水浒传》。在近代长篇小说中,《荡寇志》的行文布局、造语设景独具匠心,刻人状物,文字精练流畅,某些情节,亦具真情实感,多有动人之处。鲁迅先生评价它“在纠缠旧作之同类小说中,盖差为佼佼者矣”。
中国古代反动文学作品类型

《荡寇志》的写作,是作者站在维护封建统治的反动立场上,是反动文学的代表作之一。在我国小说史上,存在不少相对于封建社会统治思想而言的“反动”文学,他们由于不符合封建统治思想而被当时的人们称为“禁书”,有的也屡遭禁毁,他们大多分这么几类。

政治反动类型的文学作品中,一般内容表现的形式为农民起义,通过描写农民起义的成功与失败来反映社会的腐朽与黑暗,以《水浒传》、《荡寇志》为代表,他们通过描写下层人民因不满政治统治,而集结群众揭竿而起,塑造了一些深入人心,甚至家喻户晓的文学形象,如宋江,林冲等人物。但大多这样的起义,由于所处环境的客观原因和农民阶级本身的局限性,最后或者是以朝廷招安而继续报效朝廷,或者是以失败而告终。但这类书虽然思想反动,但能够作为反面教材供后人评判。

道德思想方面,一般表现为青年男女突破封建社会的思想桎梏而结合,表现出男女主人公反抗强烈的自由恋爱观,和对封建家长制的控诉。这类小说的内容一般是青年男女冲破社会地位何封建家长制的桎梏,通过私奔或是其他形式如轻生,来获得封建道德的一种成全。但是结局要么是封建道德制度有条件的进行妥协,要么就是男女主人公以悲剧收场。这类的代表有《牡丹亭》,《西厢记》等名作。

古代封建社会讲究的是女子“三从四德”,即“在家从父,出嫁从夫、夫死从子。”并且还要有“妇德、妇言、妇容、妇工。”四中品德。封建社会以儒家思想为主导,儒家思想倡导“礼”,而明代程朱理学之后,这种女子强烈的贞洁观导致了更多的悲剧命运。并且封建社会向来谈“淫”色变,这是封建道德中女子们都要遵守的道德底线。但是古代文学作品中,尤其是自明代之后,小说中慢慢的在一步步接近并试图打破这种底线。这类文学作品的代表作有《金瓶梅》,《红楼梦》等,因此,自小说出世起,来自社会各方面的批评从来都是不绝于耳,甚至他们由于不符合传统道德观念而险遭禁毁,但是由于他们的文学价值和艺术价值都很高,受到某些文人的追捧,因此也屡禁不止,知道后来文坛上逐渐承认他们的文学价值所在。

这类的文学作品,大多出现在明代之后,明清时期已经到了封建社会末端,至此出现的封建统治上的腐朽弊病愈演愈烈,一些有识之士或是在封建官场经历过宦海风波之后,写出一些能够直指腐朽统治要害的文学作品,来表达对这种黑暗社会制度的抨击和针砭。这类的文学作品以清末四大谴责小说为主,即《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《孽海花》和《老残游记》。

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